viernes, 25 de septiembre de 2009

Naturaleza




Mi espalda está encorvada por la erudición,
Mis ojos están debilitados por las palabras de la historia.
Aunque pueda estar rodeado de conocimiento,
Aún no puedo compararme con la perfección de la naturaleza.

El aprender es una pasión compartida por muchos de nosotros. Hay gran encanto en la educación y fascinación con los logros de la civilización. Vamos a bibliotecas y museos. Vamos a exposiciones que muestran las excavaciones de tumbas reales. Estamos encantados por nuevas invenciones. Y sin embargo, si miramos por la ventana y vemos un árbol en su perfección, o miramos una marisma, u observamos a un gato mientras pasea por su territorio, o vemos el destello de una urraca azul, podemos ver otro orden de belleza e inteligencia en esta vida.

Las obras de la humanidad no se pueden comparar a las obras de la naturaleza. A las obras de la civilización les falta el equilibrio y refinamiento de la naturaleza. Demasiadas veces nuestros logros están manchados por motivos impuros: ganancia, penuria, deseo de fama, o simple codicia. Lo logramos, pero no podemos prever los resultados porque somos incapaces de poner nuestras acciones en un contexto mayor.

La naturaleza es un conglomerado de fuerzas en competencia, de diente y garra, veneno y perfume, barro y excremento, huevos y huesos, rayos y lava. Parece caótico. Parece terrible. Y sin embargo, por todas sus obras inconmensurables, supera por lejos las empresas de nuestra sociedad.

Piensa sobre lo que haces. ¿Cuánto de ello se puede comparar a la perfección de la naturaleza?

Imágenes




Sonido, olor, sabor, imagen, tacto, sueño.
¿Puedes pensar sin aferrarte a esas formas?
Un pensamiento sin forma es raro,
El conocimiento del Tao es más raro aún.

Nuestra mente necesita aferrarse a algún objeto para funcionar en sus modos habituales. Si observas tus recuerdos, encontrarás que la mayoría está ligado a alguna imagen sensorial. El pensamiento de estar en el campo trae cierta fragancia, "Ves" una relación de una cierta manera. Puede que resolvamos problemas matemáticos, o que compongamos algo para decirle a nuestros compañeros, pero seguimos pensando en números y palabras.

Algunas personas cometen el error de rechazar este tipo de pensamiento, pero necesitamos usar estos modos para funcionar en el mundo cotidiano. Cuando se trata de conocer el Tao, el pensamiento ligado a imágenes sensoriales no es suficiente para lograr completa comprensión. El pensamiento dualístico no se puede usar para conocer el Tao. Pero no lo descartes mientras sea necesario funcionar en el mundo ordinario.

Cuando uno medita, uno debe usar un aspecto de la consciencia que no se aferre a formas externas. Este tipo de consciencia está más allá de los sentidos. Algunos a esto lo llaman estados mentales súper conscientes, samadhi, nirvana o iluminación. Estos son solo nombres. Lo único que importa es llegar a estos estados. Entonces todas las etiquetas se desvanecen.

lunes, 21 de septiembre de 2009

Pensamiento Cotidiano



"En todos los países encontraréis miles de bibliotecas llenas
de libros. Con todos estos libros la humanidad ciertamente
se ha instruido, pero no ha mejorado. Lo que faltan a partir
de hoy son libros vivientes. Si el mundo invisible envía a la
tierra Iniciados, santos y grandes Maestros, es porque son
libros vivientes. Los humanos necesitan esta clase de libros,
más que los otros, porque los otros después de ser leídos
se colocan en las estanterías sin poner nada en práctica.
Mientras que cuando aparece un libro viviente, nos
sentimos estimulados y arrastrados.
Evidentemente, la mayoría de la gente prefiere los libros de
papel, porque son apacibles, dulces e inofensivos;
mientras que los libros vivientes, por su parte, siempre
están zarandeándoles. Y no les gusta ser zarandeados, dicen:
«Dejadnos tranquilos, tenemos nuestras bibliotecas, nuestros
Libros sagrados, que leemos...» Entonces los libros vivientes
les replican: «Quizás en efecto los leéis, pero no los aplicáis.
Nosotros estamos aquí para mostraros cómo aplicarlos.»"

Afinar

Tenemos que volvernos el instrumento perfecto, de forma muy similar a la que una hermosa arpa tiene ajustadas todas sus cuerdas. Si somos menos que perfectos, cómo armonizaremos con la música universal? Una vez que estemos afinados, podemos abrirnos al Tao. A donde nos lleve, lo seguimos sin vacilación. Tal como un músico expresa talento individual y comprensión, y sin embargo armoniza con la creciente magnificencia de la orquesta, así también el seguidor del Tao permanece humano y sin embargo en armonía con lo universal.

Cuando el sol comienza su nueva pauta, lo sigue la primavera. El aire se entibia, y el mundo se regocija. Un nuevo aliento llega sobre todas las cosas, e incluso las temblorosas hojas están armonizadas al ritmo primaveral. Vuelve tu cara hacia el sol, como lo saben hacer las flores. Vuelve tu rostro hacia el Tao, como todos deberíamos hacerlo.

sábado, 19 de septiembre de 2009

Soledad

La soledad no necesita ser desesperación.
Podría ser una oportunidad.

¿Por qué la gente se siente sola? Es porque no sienten contacto con nadie ni con nada más. Necesitan sentir que son valorados, que son parte de algo, y que su entorno les responderá. Cuando eso no pasa, se sienten aislados.

Una de las principales estrategias para combatir la soledad es tener una pareja y una familia. Eso no siempre es perfecto, y los problemas de una relación y de la familia a veces son mayores que el terror a la soledad. Es mucho mejor ser auto suficiente. Entonces ya sea que uno tenga seres queridos o no, uno no sufrirá de soledad.

Algunas personas afirman que la autosuficiencia es un mito. Una persona es un animal social, declaran; la gente no puede vivir exitosamente fuera de alguna comunidad. Pero esa no es la forma correcta de entender la verdadera autosuficiencia. A lo que nos referimos es al sentido supremo de conexión con uno mismo y con el cosmos alrededor de uno. Esto no excluye la comunidad con otros, pero previene los excesos y los defectos que ocurren cuando la sociedad es nuestra única fuente de unión.

El Tao nos rodea. Uno que está con el Tao nunca se siente solo, sino que es una parte integral del ciclo natural. Del mismo modo que el agua rodea a un pez, el Tao nos rodea. Si nos sentimos solos, entonces es sólo porque estamos olvidándonos de cómo estamos totalmente inmersos en el Tao. Es por eso que la soledad puede ser una oportunidad: Nos recuerda que estamos morando en nuestra propia egoísta identidad en vez de hacerlo en el soporte del Tao.

viernes, 18 de septiembre de 2009

Primavera

El sol y la luna dividen el cielo,
Florece la fragancia en las huesudas ramas del peral:
La tierra se despierta en un suspiro.
El trotamundos solitario se deleita en el sendero.

Es el momento del equinoccio, en que el día y la noche son brevemente iguales. Este día señala el comienzo de la primavera, el aumento de la luz, y el retorno de la vida a la tierra congelada.

Por supuesto, este día sólo representa un momento en el tiempo. La primavera ha estado regresando desde hace tiempo, y sabemos que el verano le seguirá pronto. El ciclo de las estaciones continuará sucesivamente. No hay tal cosa como una verdadera detención en el tiempo, porque todo es un continuo. La naturaleza hace sus propias concordancias como una mera consecuencia a su movimiento; somos nosotros quienes vemos la estructura y le damos nombre a los patrones.

¿Pero quién puede escatimarle placeres eventuales a un viajero solitario? Salgamos y disfrutemos el día, deleitémonos en la llegada de la primavera, regocijémonos en el entibiarse de la tierra. Porque aunque la tierra pueda estar cubierta de escarcha, el movimiento y el crecimiento están sucediendo a todo nuestro alrededor. La belleza al desnudo llena nuestros ojos y nos emborracha. Al pasear por las interminables montañas y arroyos, llenando nuestros pulmones con el aliento de los bosques, encontremos confort en ser parte de la naturaleza. Que la vida ya tiene suficiente miseria y desventuras. La filosofía nos recuerda suficientemente la fugacidad de la vida. Que nos de el encanto de lo efímero, y que silencie a todo aquel que lo objetaría.

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Destino

Haz desvanecer el tiempo
Y harás Desvanecer el destino...

El destino es la fuerza que interfiere con nuestras vidas, destrozando las cosas en el peor momento. Sin embargo lo que llamamos destino es nada más que las consecuencias de nuestras propias acciones. Cada vez que actuamos, generamos una cadena de eventos que está completamente atada a nosotros. Mientras más rápido huimos de esos vínculos, más rápido nos siguen. No pueden ser cortados; cada uno de nuestros actos nos amarra más.

El elemento operativo aquí es el tiempo. Los eventos del pasado son la maldición. Los seguidores principiantes del Tao aprenden a manipular el pasado, presente y futuro. Aprenden cómo las circunstancias operan y buscan sacar partido de ello. Los seguidores más avanzados del Tao se abstienen de este proceso de manipulación. Ellos eliminan toda consideración al pasado, presente y futuro como definiciones a fin de negar el concepto de destino.

Para lograr un estado de ser donde no hay pasado que le pese al presente y ningún futuro a ser determinado, los seguidores del Tao deben alcanzar una profunda fusión con el Tao. Entonces el seguidor no actúa diferente de lo que lo haría el Tao. No hay destino que se les oponga, porque ellos son la existencia, son la causa, son el Tao mismo.

miércoles, 9 de septiembre de 2009

Iluminación



Fuego alimentándose del fuego.

Todos entienden que el quemar madera produce fuego. Pero cuando el fuego se alimenta del fuego, eso es una rara condición que produce la mayor iluminación. Dos llamas se unen y producen una luz más magnífica que cualquiera de las dos haya podido dar sola.

En el caso de la actividad comunitaria, esto significa que cuando uno coopera con otros los logros son mayores que lo que los individuos pueden generar por sí mismos. Semejante situación requiere una armonía que generará ideas, inspiración, como también momentum para el crecimiento y la acción. Si las combinaciones ocurren adecuadamente, los resultados serán como el fuego sobre el fuego e iluminarán el mundo.

Algunas veces, la combinación se reduce sólo dos personas. Si dos personas unen fuerzas, sin que ninguno sacrifique su individualidad, sino sólo prestando su poder a un esfuerzo conjunto, habrá una maravillosa situación que al mismo tiempo beneficiará a otros como fomentará el mayor crecimiento en las dos personas. también.

El fuego alimentándose del fuego puede significar también el rápido agotamiento de todas las energías involucradas. Uno debe ser cuidadoso y no perder la propia personalidad en ninguna unión. La idea es la integración, no la asimilación. Sin importar qué puede ser logrado al unirse con otros, es sabio recordar que cada uno camina este sendero independientemente. La verdad última del viaje y su recompensa final siguen siendo para que cada uno las enfrente solo.

Independencia


Una grulla solitaria
En la invernal nieve
No necesita joyas.

Una sola grulla parada despreocupadamente bajo la nieve que cae es la imagen misma de la independencia. No necesita a nadie, está segura en su ambiente, y es capaz de ir sola por la vida. Su independencia proviene de su autosuficiencia.

No necesita ropa, ni edificio, ni riqueza, ni estatus. Está contenta, incluso gloriosa en su desnuda identidad. Es lo mismo que para nosotros: No hay necesidad de ropa deslumbrante, de una carrera impresionante, de un templo imponente, ni de un maestro enjoyado. Lo que queremos es algo que va mucho más allá de semejantes apariencias.

¿Qué facetas de tu personalidad son impedimentos? ¿Qué aspectos personales evitan que seas independiente? Esas son las áreas que definirán tu auto cultivo, porque debes esforzarte por pararte solo. Esto no significa que nunca te juntes con otros, sino que lo harás como un individuo que cooperará tanto así como sea necesario. De esta manera, nunca te perderás en un grupo, y nunca tendrás miedo de estar solo.